中国志愿者的草根性—答李大伟先生《捐助也要追求效率》
中国志愿者的草根性—答
6月初,我们一帮乌合的志愿者借李大伟先生的“六艺茶馆”举事,他是好饭好茶招待。我们讨论的是
中国志愿者的草根性决定了此活动的盲目性,缺乏效率是非常典型的表现,为目的和意义讨论没完,太讲政治了,根本不考虑志愿者活动的慈善性和奉献性,可以不讲形式的做好事和随意性,这些感受我在“你离幸福不远了”的“阳光种子行动”网站的发刊词中已作了说明。
要说说的是我的老学弟
这就是
附
捐助也要追求效率
作者:李大伟 日期:2008.11.09 《新民晚报》版次:B-3
自从商以后,尤其关注经济学,突然发觉,以经济的眼光看社会历史,可以洞察,以道德的角度看社会历史,反而雾里看花,正所谓:没有道德的力量是邪恶的,但没有力量的道德是软弱的。这个力量就是效率转化的能力。
这次地震以后,倘若我还是个书斋人物,以我的性格,可能慨然高歌、驾车远行,盲目地奔向灾区,追求自我实现,满足情感需要。今天,作为生意人的自我,首先想到的是效率。同样捐钱捐物,捐物,可能答非所问,成为鸡肋。所以我选择捐钱,让专业部门去选择,组织更多的消防武警、水电武警奔赴现场,比我这样热血沸腾的外行更有秩序更有效率。
读书人与生意人的思考角度是不同的。前者追求崇高,后者追求效率。效率是惠及社会,崇高彰显自我。
现在开始有公民意识的市民开始考虑,比如我的大学同学,一家银行支行的行长,利用自己的社会资源,募集资金,组织地震灾区小朋友来上海夏令营,我理所当然成为他的募集对象,无论于公于私,义不容辞。
那天,来的都是知识白领,而不是出钱的生意人,主要讨论如何实施夏令营。于是书生意气开始诗意泛滥,让小英雄来,让父母双亡的子女来,让受伤的教师子女来,来干什么呢?每个人送手机,送电脑,让他们回去后,将自己十年成长纪录在网上,为此我们成立一个基金:种子。让他们参观上海一些景观,在浦东少年宫学习音乐,到南洋模范中学与同学联欢,夏令营的题目、也是宗旨:“快乐成长”,以后每年活动一次。
我是个直来直去的炮筒,当场就提出异议:我们接他们来上海干什么?如果仅仅是快乐,相对灾区学生,他们是沧海一粟,他们快乐,只是他们自我的感受,对他人、社会有何意义呢?上海并非“新天地”,新天地也不代表上海普通人的生活,南洋模范中学对上海绝大多数的中学生,也是可望不可即,它代表上海精粹,但不表现上海普遍,让灾区学生参观上海精华,其实就在误导学生,让他们片面理解上海,以为上海人都是躺在天堂等天上掉馅饼。
应该让灾区的学生参观孙桥高科技农业示范区,回去后对家乡今后的建设或有启发。看看上海的普通人家,知道绝大多数的上海人都是靠劳动为生的,应该请在上海开饭店、理发店、手机店、回收废旧物资,靠努力劳动成功的四川人讲讲奋斗史,知道唯有努力、劳动才能改变命运,而不仅仅是知识改变命运。现在,一讲到帮困,就是资助贫困的优秀学生,以为知识改变命运,言外之意,劳动不如知识,结果看不起劳动。但读书优秀永远是百里挑一,那么另外99的大多数呢?还是要靠劳动脱贫、劳动致富,但他们都被捐助者忽视了。我也开茶馆,发现越来越多的农村孩子,轻视劳动、迷信读书,以为知识可以改变命运,其实即使能够读大学,近年大学生就业都成“蜀道难”,读书脱贫致富相对多数人只是“真实的谎言”,但劳动可以脱贫,却适宜身心健全的每一个人。
结果,身旁的一位女白领发言,说我们不是培养农民工,而是国家栋梁!
大厦的栋梁只需几根横梁,大量的是砖瓦、砂土,比例则是百分之九十,如果都做栋梁,那么就是一屋子的木头,没有承重的砖墙、砂土的基础,永远竖立不起来。
下半场我就悄悄地退出讨论,辩论就会伤人伤己,毕竟大家的愿望都是美好的。我在隔壁对老同学说:捐助,不是飞来横财,也是社会资源,应该追求效益最大化。最偷懒的捐助,就是出钱,最艰难的捐助,追求效率,像经商那样,追求最大的效益,但不是利益。我答应的启动资金不会改变,可惜不一定能用在刀刃上.